About the Judges of the Spell 125B of the Book of the Dead, Radwa El-kemaly, ENiM 14, 2021, p. 249-259 « ENiM

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Mots clés

Livre des Morts Confession Négative juges divinités démon pèches

Keywords

Book of the Dead Negative Confession judges Deities Demons sins

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Judges of the Netherworld as Snakes? A Study of an Unusual Scene in Spell 125B of the Book of the Dead in Pap. BM 10489

Le chapitre 125B du Livre des Morts reflète certaines des pensées religieuses et éthiques les plus profondes des anciens Égyptiens concernant l’au-delà. Le défunt y déclare son innocence par quarante-deux déclarations d’innocence aux juges du tribunal du l’au-delà en s’adressant à chacun d’eux par son nom et en mentionnant le lieu auquel il est lié. Cette formule s'appelle « Confession Négative ». Ce sort est crucial pour le défunt pour être absous et admis dans le royaume d’Osiris. Bien que la plupart des sources citent deux représentations des juges du tribunal, anthropomorphique ou hybride, le papyrus de Imn-?tp (BM EA10489) représente tous les juges sous la forme de serpents. Cet article traite de l’objectif magique et religieux de ces apparitions inhabituelles des juges des morts.

(ENiM 17, p. 45-51 — 7 février 2024)
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Radwa El-kemaly
About the Judges of the Spell 125B of the Book of the Dead

Le chapitre 125B du livre des Morts contient les revendications des profanes vis-à-vis des juges de l’Au-delà, par lesquelles ils proclament l’absence en eux de tout péché. Cette formule est nommée « Confession négative ». Cet article a pour but de mettre en évidence le rôle des juges et examine leurs épithètes, les séquences dans lesquelles ils apparaissent, l’iconographie, et tente d’établir un lien entre des localités spécifiques et les péchés niés.

(ENiM 14, p. 249-259 — 16 juillet 2021)
19988 / 40179

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Le Sarcophage de Setsha-iret-binet du Musée-château de Vitré

Depuis 1953, le château-musée de Vitré (Ille-et-Vilaine) conserve dans ses réserves un sarcophage égyptien d’époque ptolémaïque (332-30 av. J.-C.) provenant de la nécropole d’Akhmîm. Grâce à de nouvelles recherches et études, nous avons pu en déterminer l’origine exacte : Ipou / Akhmîm, et sa propriétaire : Setsha-iret-binet. L’étude présentée ici donne les résultats des investigations et des diverses analyses effectuées sur ce magnifique objet.

(ENiM 18, p. 107-124 — 8 octobre 2025)
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A Novel Method for Constructing the Pyramid of Khufu: the Tilt Levering Cage Hypothesis

Malgré plus d’un siècle de débats, les méthodes de construction des pyramides de Gizeh restent une énigme. Nous proposons une méthode de levage inédite inspirée de la construction navale antique, en affirmant que le keeling et le soutien sont essentiels à la solution. Une cage à levier basculant (TLC), chargée d’une pierre de construction, repose sur deux supports en caisson. La cage est inclinée alternativement d’un caisson à l’autre à l’aide de cordes fixées à son sommet. À chaque inclinaison, le caisson opposé est soulevé en empilant des poteaux. Nous soutenons en outre que la pyramide servait de base à des escaliers de transport temporaires sur tous les côtés, créant ainsi un espace permettant à la TLC et aux caissons de fonctionner. Des marches laissées ouvertes dans les flancs à des intervalles d’environ 2,6 mètres permettent un levage en toute sécurité sur les coffrages. Avec les limites de sécurité des coffrages, la taille de la base carrée a probablement déterminé la pente, la forme et la hauteur finale de la pyramide. Les pierres sont entreposées à côté de ces plates-formes, laissant des vides dans les escaliers qui sont ensuite comblés. Les TLC chargées sont hissées le long de ces escaliers. À chaque niveau, la cage est descendue à l’aide de poteaux à roulettes, déplacée vers le point de déchargement ou inclinée à nouveau pour le levage suivant. La séquence se poursuit jusqu’au pyramidion, après quoi les TLC soulèvent les pierres de revêtement pour achever la couche de finition de haut en bas. Nous discutons de l’existence potentielle de lignes de maçonnerie comme preuve de cette procédure.

(ENiM 18, p. 93-105 — 3 octobre 2025)
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Maxim Panov
The Synodal Decree of 196 BC in Copies by J.G. Wilkinson: Addendum

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Le scribe et l’égyptologue sous l’oeil du dieu

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(ENiM 18, p. 55-59 — 11 mars 2025)
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Le roi Sénakht-en-Rê Ahmès de la XVIIe dynastie

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Une enquête menée sur les Enfants d'Horus (Hâpy, Douamoutef, Imséti et Qébehsénouf ) dans les Textes des Pyramides permet de mettre en relief leur véritable identité théologique, leurs fonctions essentielles, ainsi que les correspondants que les Égyptiens leur avaient attribués dans le ciel nocturne, au sein des constellations que nous nommons Orion et la Grande Ourse.

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